为什么人类文明史上只有中国长期保持统一？欧

　　放眼寰球，疆土面积大于500万寻常公里的国有六个：俄罗斯、加拿大、京邑、漂亮国、巴西、澳洲。这六个国中，惟有京邑是颠末数千年的文明变迁而逐渐式的，而其余五个国均为在大航海年岁开启此后代言群体扩展而成。

　　也齐平说，俄罗斯、加拿大、漂亮国、巴西、澳洲这些国虽然疆土广大，但在现代并没有文明出现和扩展，其疆土的式倚赖工业和群体。加拿大、漂亮国、澳洲，征求印度的式均拜大英御群体所赐;巴西的式拜葡萄牙御所赐;俄罗斯原是斯拉夫人——罗马御眼中的三大蛮族之一，既蒙古御的侵犯而变作扩展。

　　在全数现代寰宇，有四大文明区域，京邑、印度、中东、欧洲，此中惟有京邑临时把持联合的面貌。因而，在人类文明史上失误欧洲因何不能全副联合的发行，而是因何惟有京邑全副了联合的发行。

　　在我辈斯蓝色星球上，像京邑如斯的联合大国原来才是稀有的，而像欧洲那样碎裂原来才是主流。与京邑相比，便能找到其余文明区域不能联合的出处。

　　1、京邑有相反禁闭的地缘境遇

　　在人类文明扩展原阶段，天文境遇关于一个文明简直起到了顶多性把柄。在四大文明区域中，京邑和印度阵地相反禁闭，而中东和欧洲则齐全是一个绽放的格式。

　　京邑西北被平地戈壁断绝，西北老脸大海，领有相反平安的里面扩展空位;印度与京邑原来犹如，但京邑会构筑长城，而印度连一个开伯尔山口都守来回，或许说压根就没想守。

　　而欧洲没有真率的樊篱，五洲四海都不妨被侵犯，另外欧洲身的阵地也不像京邑那样规定，巴尔干半岛、亚平宁半岛、伊比利亚半岛等等使欧洲支离碎裂，极易式单独政权。

　　中东也是如斯，北非(埃及)、两河峪、小亚细亚、敝伯半岛、波斯等原齐平单独的文明区域，联合原非易事。

　　因而，罗马御与敝伯御相同，辨别是欧洲和中东的异数。

　　2、京邑有占相对上风的主题民

　　中国族的拟合多寡原原本本在京邑文明中占有相对上风，这是其余任何文明所不能相比的。

　　印度堪称人种博物馆，中东关键由波斯人、敝伯人、突厥人三分世界。

　　象鍪欧洲，也是三分世界的格式——拉丁人、日耳曼人、斯拉夫人，并无一个占有相对上风的民。

　　3、京邑有联合的人气

　　国字，是潮流寰宇偏偏还在着的象形字，土话语音不妨了亮，但人气一向稳固，因而我辈照旧不妨看懂数千年前的书本。

　　表音人气则了亮，语音了亮，钞写格局便了亮，从印度、波斯，到欧洲都属于印欧语系，但他们的人气齐全了亮，欧洲里面也式了了亮的语音。

　　印度既是人种博物馆，也是语言博物馆，据统计，印度即日占有1652种语言和土话，此中着人数拔百万的达33种。

　　中东则关键是敝伯语、波斯语、土耳其语的三分世界。

　　4、京邑有大一统心思

　　我国的大一统心思从春秋时候便有了，《公羊传·隐公元年》中写到：

　　何言乎王正月?大一统也 。

　　大一统者，六契约风，九州共贯也。此中“大，是讲究、敬服的欲望;“一统”，指世界诸侯皆统系于皇帝。

　　我国的“大一统”心思是寰球偏偏的，它了亮于“大联合”。联合刚刚容易的区域整合，而“大一统”则更多的指在国政上的整洁一律，经济系统和心思培养上的个儿合流。这一心思在寰宇其余文明中均未曾生计。

　　我国的大一统始于秦始皇联合六国，全副于汉武帝“拒收百家独尊儒术”，至此我国从区域、政和心思上均全副了大一统。

　　而寰宇上的其余文明或许说其余御的式均源自降伏，降伏听起来很牛，但在轩然的君归天此后却极易毙。

　　5、京邑有适应大一统的系统——科举制和文官制

　　一个御若何选取菲菲，在现代文明中原来一向都是一个难题，将官的御都会选拔心腹、亲眷、贵族，我国在隋唐曾经原来也是如斯做的，因此篡位、肢解连接发作，皇权并不能接获保证。