正是从这个意义上说，死亡，是宇宙进化到高级模式最智慧的选择。

从古至今，上至贵爵下位，下至黎民匹夫，都觊觎着自身好吧终身。在古今中外的神话听说中，最令俗人爱戴的，也是神仙好吧反老还童。俗人要想终身，想必彷佛总是既吃了仙家的丹药、仙果，或者是受高手提点，得道升仙。但是在真生活中，好吧全副反老还童的，古今中外，还未曾有过齐刷刷是一人！

时任，为不拘专家都觊觎终身却不能终身呢？从退化的角度看，性命体都是想着愈加蓼蓼的倾向退化，为不拘人类就不能退化出“巨无霸不坏之身”“反老还童之躯”呢？始末多年的研读后，理学家浮现，陨命，假使世面演化向蓼蓼形态最才具的选拔。

为不拘如此说呢？开始从人类社会弹射的角度看，就谢绝许终身的生活。举个简捷的譬喻，譬喻倘诺秦始皇取得了终身，时任，因为他驾御着至高无上的权利，人世全体后退的事物，假使他看不悦目，他都会将其伤害，时任，人类前史就没把手向前弹射。再譬喻，假使是让希特勒取得终身，时任，世面上好多社稷和民的自我弹射都将会被逼斥土，具体人类社会将会永陷大范畴屠戮的恐慌噩梦，人类社会的后退将不或者无间。因而，陨命，是给鼎盛事物弹射时机的最灵巧的顺序。

若是放眼具体世面，若是没有万事万物的生生灭灭，时任世面也不会朝着新的世面容演进。譬喻若是星系团中的尘土实物不死不朽、不发案任何化学反馈，恒星和行星就不或者浮现，自然的，性命就不或者浮现，时任，收关，人类也不或者浮现。而假使世面物色了旧事物的陨命了局，鼎盛事物曹辉无间浮现。譬喻世面中的元素实物，若是差讹旧的实物、旧的天体陨命合并，新的元素就不或者形状和浮现，新的元素若是没有浮现，就不或者浮现这日的世面。

理学家们核定，陨命，实在刚好寓把精脱产给后代，而把窒碍上进的牛鼻子决计地加以汗青性肃，而陨命在新事物中也获了新生，兼之是更初级形态的新生。好意思说，从斯角度看，陨命是绝对的，新生是不朽。每一个捭的陨命，都会镕铸到世面全部的新生，是换了一种制度的终身。假使从斯斤两上说，陨命，是世面退化到初级形态最灵巧的选拔。

而台端个体所图的的终身，一朝告竣就比无常更恐慌。或者有人会问，时任，神仙为不拘好吧取得终身？这实在不矛盾，你们看到一个真吗？凡是成为神仙以来，就不能再插手台端斯世面空位的事件，而只能成为天道——世面顺序的遮护者。或者，假使因为世面顺序需要有人遮护，才承若一般少许数的大觉醒者成神羽化吧！您女子看呢？