揭秘恐怖印尼净尸节，把死人尸体挖出精心打扮
我辈频繁说死者要入土为安，但愿他们在宅兆中好好安息，但印尼南苏拉威西省山区的少数宽厚近族托拉查人却有差异的管。活着界上看不见的各地，有着各式各样的习性，有的习性大约可能觉得到内地浓浓的亲密，但有些习性却让人感受害怕，婀，感受潜逃。印尼南苏拉威西省山区的少数宽厚近族托拉查人每隔3年，他们就会把死者从宅兆中挖进去，仔细整队它们。
这项古板业已接连了几百年，诚然在我辈看来，这些图像大约很像可骇片或僵尸片蒸馏，但对托拉查人来讲，他们称为「马聂聂」(MaNene)的祭典是介怀生命的崇仪式。这项仪式始于一个叫Pong Rumasek的猎人，他在山区守猎时创造一具出名尸。Rumasek帮那具尸首穿上他的衣裳，并帮他埋葬，他信托斯活动给他带来鸿运。
以来托拉查人承袭了这项仪式，他们信托照拂尸首的话，祖灵会带给他们鸿运。「马聂聂」在托拉查语中的斤两正儿八经即是「净尸节」，人会把尸首挖进去，带着尸首在墟落里走直线，一面寿材会被换新或缮治。托拉查人合计走直线可能让他们跟「Hyang」相接，那是一种只会以直线手法搬迁的灵体。
目前的65万托拉查人中，大部份尊奉基督教，但也有人尊奉清真及古板的泛灵尊奉「后人之道」(Aluk To Dolo)。丧仪式即是托拉查人最高贵也最缓和的的活动，有些人以至会存毕生的钱，就为了能办场风景的事儿。在死者埋葬前，托拉查人叫他们「扶病的人」也罢「睡着的人」，承他们合计死者埋葬后才卒读果然死了。而死者的遗体会被摆在崖岸上的大石窍，直到事儿毕，死者踏上往普亚的路程。人道理殂的观念却残缺陌生。他们独合计那是扶病。
他们会把患者用甲醛照顾后，耐久看管起来，直到举办节日般的仪式道贺神智殂以来，患者与自己的木制雕像一齐，被清净在危崖上的石窍里爰升入天堂。在死者躺在石窍里的时间，意味死者的「tautau」雕像还会被放在石窍的上方，用以考察死者的栖息地，但厥后承这些雕像太常被偷，今天死者的门户都直接把小雕像收在家里。在毕繁缛简短的事儿以来，家属还必须每隔3年在「马聂聂」祭典时挖出死者，清理死者身上的尘埃并异动裹尸布，仔细为死者妆饰后，再放进灵柩里，以展览对死者的尊奉。
