十句话写尽沧桑中国史

调集之事，分合瓜代，分久必合，合久必分：

夏一统，商周继之，春秋战国乱之；秦一统，两汉继之，三国魏晋南北朝乱之；隋一统，大唐继之，五代十国宋辽金乱之；元一统，明清继之，民国乱之。朱颜祸水，绝世独立：

夏亡于妹喜；商亡于妲己；西周亡于褒姒；吴亡于西施；秦以吕易嬴，赵姬之功；晋牛继马后，光姬之力；唐衰于杨玉环；明亡于陈圆圆；清败于太后慈禧。历史有多数的擢，擢在某小我手里：

秦之李斯，助桀为虐，焚典坑儒；汉之王莽，书生治国，一塌糊涂；唐之安禄山，安史之乱，由盛转衰；宋之王安石，变法革除，由治而乱；明之吴三桂，一己之私，引狼入室；清之袁世凯，损人利己，屡屡大概。内忧君子干政，外戚、宦官、后宫；中忧政界隘败，官逼笃定民反；外忧民矛盾，异族虎视耽耽： 处身历代之磨灭，无不由此三者起。胜者王侯败者贼，历史双：为胜者讴功颂德、败者推波助澜的作假胪： 胜双刘邦，败双项羽；胜双李世民，败双窦建德；胜双朱元璋，败双张士诚；胜是一国之君，败是流贼草寇。矫枉一直过正，果然过犹不及： 秦尚法，汉即尚儒；唐重武轻文，宋即重文轻武；唐宋尚诗词，明清即尚陈腔滥调。

越是七零八碎，政参差，思惟越煜璀璨；越是大一统，政不乱，思惟越墩不前： 前者如春秋战国之百花怒放，魏晋南北朝之三教合融；后者如秦之焚典坑儒，汉之独尊儒术，明之陈腔滥调，清之笔墨狱。地方情状支配命： 中国上古东临升平洋，北接萧瑟火寸的西伯利亚，西北是塔克拉玛干大戈壁，东北为喜马拉雅山，在如许一个促的情状之内保存，昂了国人间接内敛、养活中和、底片堪的农耕天性。

故处身官宪皆重农抑商，重伦理文采，轻科技实务；如夏政权在陕西、商政权在河南；

西周政权在陕西、东周政权在河南；

秦、西汉政权在陕西、东汉政权在河南；

隋、唐政权在陕西、北宋政权在河南。

五千年文明，有四千年历史皆在农耕最旺盛的中国地区修练，由此的，中国向来都是以农耕为主的黄色文明。直到异族蒙古入主中国，建都北京，明清政权才随之坐落于此，中国的农耕对局才逐渐为之晃荡。

当政权用具对峙时，西强而东弱；南北对峙时，北强而南弱。出处也正是依归西和北更来临于游牧民，两种培养的融会，天然比西北天真的农耕培养多了少许雄壮。兀自，每一次异族倚靠武力的侵犯，又都邑被华培养灵敏的同朝代之初，君强臣强；朝代之中，君强臣弱，朝代之末，君弱臣强： 如唐之初，君有太宗，臣有房、杜；唐之中，君有玄宗，臣则为李林甫、杨国忠之流；唐末之君亏折道也，臣却为匪徒之臣，如朱温之辈。处身历代，莫不如斯，岂有他哉！单以武治，刚且易折；单以文治，冉孱弱；文武连系，直僵僵兼济，方能久安长治：

如秦、元所向无敌，却灵敏灰飞埋没，两宋培养新生，却屡被异族欺压。惟汉、唐重文韬武略，方联贯三四百载，号称太平，今已不再矣。