古代青楼如何推动了中国的音乐歌舞快速发展？
齿及古代“青楼”，起始指浮华秀的雅舍，偶尔则动作权门高户的代称，如中：“南开朱门，北望青楼。”晚唐文人邵谒的中也有：“青楼大族女，才生便有主”的诗句。
到了唐朝，“青楼”两种语意仍错处错出，以至有一人之作而两意兼用的轨范。如唐代闻名文人韦庄的：“大道青楼御苑东，玉栏仙杏压枝红”，与大道、高门相关，而与艳游、酒色无涉;而他的中“月华吐艳明烛烛，青楼妇唱衣曲”的青楼，则指的是倡寮。
宋、元潮流，以至明、清、宽厚近国，“青楼”的偏指特行于世，真率成了婊子之地的公用名词。而青楼中妓女，古时称为女乐，即乐谱歌舞演艺者。秦汉曾经称“官妓”和 “营妓”，直到唐宋潮流叫“市妓”和“私妓”，才成为真率语意上的青楼妓女。
青楼，相信是古代社会流行的一个出色行当，但也恰是因为青楼妓女的生活，才鞭挞了华夏乐谱歌舞的迅疾生长，并在文学、政等品类发现了强大的牵动。
好多贵爵压卷士大夫每逢家有丧事，常会邀请内地青楼名妓于弹唱悲观，这时辰妓女的弹唱歌舞便起了散布文明的践履。宋朝词人柳永在他阿谁时刻之以是家喻户晓，无人不知，苟凭藉柳永常常混迹青楼，以象鍪其词被传唱撷取了 “凡井水边，皆能歌柳词”的审美观。
而明末清初的吴三桂“冲冠一怒为朱颜”也是启事青楼名妓陈圆圆。而那时的秦淮名妓柳是以、董小婉、编演等人的风流叙述相同成为千古绝唱。
古代青楼无数发现于养尊处优，流金淌银、畸态耗费的大中都会。而青楼妓女无数是影响人家须眉。一是因家境穷苦孤苦伶仃被迫一火餬口，或被户贩卖、典押或遭奸人花头，展转陷入卖身之途的;二是受封建嫁娶制度毒，当小媳妇又搁不住户欺侮，为餬口计而入火坑的;三是遭当头人摒弃，陷入婊子的;四是“为三姑六婆”、“八姐九妹”用虚荣、款项勾结、威吓胁制的;五是异地易槽而来的。
青楼主要靠红牌妓女赡养地势赚钱。平凡青楼至多有十几间室，有十不点儿妓女。红牌妓女总住最大最佳的室。
因为古代青楼的畸态生长和妓女的多数增加，让做皇帝的可能“阅尽凡间秋色”，做官的争相纳妾还嫌“宰制”不敷，所以就忙完“家里”忙“家外”，真可谓是下行下效，“跟京室保持不合”了。而甚至于大富巨商、令郎哥儿当中，成天融合为一青楼、导致败尽家业的也无人问津。
